ORIGENES

 El Taekwondo tiene sus raíces en Taekyeon, un arte marcial tradicional que se originó en los tiempos tribales de Corea. El Taekyeon se ha conocido bajo diferentes nombres durante siglos, pero comenzó a desarrollarse rápidamente durante el período de los tres reinos (que duró desde el siglo IV al VII cuando los reinos de Goguryeo, Silla y Baekje estaban en continua lucha para dominar la península coreana). Luego, el Taekyeon se difundió y evolucionó durante el período de Goryeo (d.C 918-1392), la época en que los que practicaban artes marciales eran muy respetados. En aquellos tiempos, las técnicas de Taekyeon que poseían los cuerpos militares eran motivo de ascenso de posiciones. Pero con la llegada de la época de Joseon (d.C 13s92 – 1910), las situación cambió completamente con la introducción de las espadas, y esto hizo que lentamente disminuyera la popularidad del Taekyeon. Hoy en día, Taekwondo, como una variante del Taekyeon, es amado como un deporte de nivel mundial como resultado del esmerado esfuerzo de muchos.

La razón por la cual el Taekwondo pudo llegar al éxito en los tiempos modernos como un deporte de competencia (comparado con otras artes marciales), puede atribuirse al hecho de que, tradicionalmente, ha habido un acentuado aspecto competitivo en la cultura de artes marciales coreanas.

En el pasado, Taekyeon fue parte de muchos festivales folklóricos como una sana competencia entre las aldeas vecinas. Hay documentos que demuestran que a la gente le gustaba hacer apuestas en las competencias de Taekyeon.

El texto “Haedongjukji” de los fines del período de Joseon muestra la descripción más precisa de Taekyeon que existe hasta ahora y dice así:
“Hay algo que se llama ´Gaksul´ (referido así en la antigüedad) desde el pasado, donde dos oponentes se enfrentaron dando patadas para vencer al otro. Hay tres niveles; el hombre con la mínima técnica ataca las piernas, el que tiene buena técnica ataca los hombros pero el experto que tiene la mejor técnica puede atacar hasta lo alto de la cabeza. Nuestros ancestros seguían este orden para las venganzas o hasta para ganarse a las mujeres en las apuestas.

Durante esta época Corea se encontraba dividida en tres reinos:

• Silla (57 a.C - 936 d.C)
• Goguryeo (Kogurio) (37 a.C - 668 d.C.)
• Baekje (Paekje) (18 a.C - 600 d.C)

Aunque el TaeKyeon hace su primera aparición en el reino de Goguryeo , es el noble guerrero de Shinla (Silla) quien es acreditado por el crecimiento y expansión del estilo a lo largo de Corea. Este reino es fundado en la región sudeste de la península de Corea (57 a. de C.), veinte años antes de la aparición del de Goguryeo en la parte septentrional de la misma.
En Kyonchu, capital del reino de Shinla (Silla) y en la pagoda de Keumkang en la cueva de Sokkuram, perteneciente al recinto del templo Pulkuksa, se pueden ver dos gigantescas estatuas esculpidas en la pared en clara postura defensiva del estilo de TaeKyeon.
Shinla (Silla) disfruta de fama merecida por haber creado la primera de las órdenes de caballería en Corea, los Hwarangdo u Orden de los Jóvenes Caballeros. Estos eran seleccionados entre los hijos de familias distinguidas, se les educaba en el estudio de la filosofía, la historia, la escritura, la pintura, el arte floral, la equitación y las artes de guerra, tanto con armas (espada, lanza y arco), como sin ellas (TaeKyeon), con el fin de acrecentar su disciplina tanto espiritual, como física, según relatan en varias ocasiones las más antiguas crónicas coreanas Samguk- Saghi y Samguk-Yusa.
Los Hwarangdo fueron esenciales en la expansión del reino de Shinla (Silla), pues fueron ellos los que consiguieron conquistar los reinos vecinos de Goguryeo y Baek-Je, realizando de esta manera la unificación de Corea.

Los Hwarangdo viajaron a lo largo de la península para aprender más sobre las regiones y las personas. Estos guerreros viajeros, fueron en cierto modo los responsables de la expansión del TaeKyeon en Corea durante la dinastía Shinla (Silla). Durante este periodo de tiempo, el TaeKyeon (con la excepción de los Hwarangdo) permaneció para el resto de la población principalmente como una actividad recreativa y deportiva, aunque era reconocido como un excelente sistema de autodefensa, pero no fue si no hasta la dinastía de Koryo (936 - 1392 d. de C.) que el estilo tomó otro enfoque, pasando en esta época el TaeKyeon a ser conocido como Subak.

Los cronistas de la dinastía Koryo cuentan que el Subak fue utilizado no solamente para mantener la salud y la forma física si no que se incrementó en tal manera su práctica que llegó a ser un arte marcial de altísima calidad.
Asimismo narran también como el rey Ui Chong quedó tan impresionado por las técnicas demostradas por Yi Ui Min, que fue promovido de manera inmediata al grado de Pyolchang, y con el encargo directo de instruir a todas las tropas.

Se cree por los documentos encontrados que el máximo esplendor del Subak fue en el reinado de Ui Chong (1146-1170 d. de C.).
Pero aunque en todas estas épocas la práctica, ya sea del TaeKyeon, como del Subak era muy importante, solo estaba al alcance de las clases dominantes, no siendo hasta la dinastía Joseon (pronunciado choson en coreano) cuando llegó a poder ser practicada también por el pueblo, y de manera muy especial gracias al concurso del rey Chongsho, el cual editó el "Muye Dobo Tongchi", primer libro escrito e ilustrado sobre las técnicas y práctica del Tae Kyon y Subak.

En el año de 1909 Corea fue invadida por Japón y ocupada durante 36 años; las autoridades japonesas prohibieron a los coreanos la practica libre de cualquier arte marcial, pero esto solo aumentó el interés y renovó el crecimiento del Subak. Eventualmente la naturaleza subterránea de las artes marciales en Corea cambió, cuando en 1943 se introdujeron en el país otros estilos (chinos y japoneses), causó un aumento del interés popular por aprender estas, pero sin perder el contacto con las puramente coreanas, principalmente el Subak.
Una vez liberados de la dominación japonesa, los coreanos volvieron con el Subak a la luz pública, así nuevamente, comenzó la práctica de un nuevo arte marcial y deportivo, basado en las técnicas primarias del TaeKyeon y las posteriores y mas perfeccionadas del Subak, este no es otro que el Taekwondo que ha llegado a nuestros días.

EN LA ACTUALIDAD

La práctica de este deporte desarrolla aspectos espirituales, psicológicos y físicos, ya que se requiere una práctica constante. Esto implica autodisciplina y constancia. La persona que avanza en este deporte concentra en sí misma una serie de cualidades, tales como : respeto a las demás personas, cortesía, paz interior, seguridad, confianza, honor. Del punto de vista físico, se obtiene una muy buena condición, aumentando la resistencia y flexibilidad , así como un buen desarrollo muscular.

El saber Taekwondo implica el dominio de una serie de técnicas de puño y pie, enfatizándose en estas últimas . Estas técnicas se aplican en el combate deportivo así como en la defensa personal. El combate deportivo esta regido por el reglamento oficial de la WTF, aprobado por el Comité Olímpico internacional. Aparte del combate, el Taekwondista tiene la opción de utilizar sus técnicas en otras áreas, como es la práctica de las formas (serie de técnicas aplicadas en distintos patrones ya establecidos) , de los rompimientos y los combates pactados (técnicas de defensa personal controladas), usualmente utilizadas para realizar exhibiciones. Además, las personas con cierto nivel de experiencia pueden convertirse en árbitros, los cuales tienen distintos niveles tanto nacional como internacionalmente.

Texto extraído de taekwondowtf

TAE 태 (Pie): Dominio de las armas naturales de las piernas en patadas de tierra y salto, en defensa ante un ataque inesperado.

KWON 권 (Mano): Dominio de las armas naturales de las manos y brazos para la defensa personal.

DO 도 (Camino): Sistema o método como artista marcial, acercamiento filosófico a una forma de vida plena, mental y espiritualmente.